《我不是藥神》,源於現實而高於現實,每個人心中都有一個程勇

最近,韓國電影《寄生蟲》獲得奧斯卡獎的消息傳遍了世界,讓人們感慨韓國電影的飛速發展和取得的驕人成就。

與此同時,人們還在感嘆韓國電影的“敢拍”,認為韓國電影往往源於現實,深刻的揭露現實生活的陰暗面,所以才能取得這樣的成就。

而在我們的國產電影中,其實也有很“敢拍”的電影,他們源於現實生活,深刻的揭露現實生活,批判現實生活,更重要的是推動了現實的發展和進步,這便是這類現實主義題材電影的意義所在。

現實主義題材的電影,不只要體現生活,揭露生活,更要推動生活,推動現實的進步。而這兩年我國的國產電影《我不是藥神》便很好地做到了這一點。

影片以真實故事為題,展現了代購藥品對我國醫療體制改革的深刻推動作用。以喜劇的方式展現出了極為深刻的社會價值。

影片中的徐崢飾演程勇。起初這是一個賣印度神油失敗的人,而後發現了其中蘊藏的抗癌藥的巨大商機。

在一群人的幫助下,程勇順利的從印度以低價購買“格列寧”,再以一定的溢價賣出,從中獲取利潤,程勇也因此發家致富,開設服裝廠。

之後被“騙子”抓住了把柄,程勇也想退出倒賣“假藥”的行列,但他退出之後的價格一路水漲船高,原本的“騙子”也落入法網。

在一眾癌症病人的哀求下,程勇又開始倒賣“假藥”。不過這次程勇不再從中獲利,甚至賠錢賣藥。但最終於因為觸及正品廠家利益,被舉報而被抓獲。

這樣一個以喜劇手法表達悲劇的方式,可以歸結為“黑色幽默”,而這樣的黑色幽默,無疑深刻的反應了社會的現狀。

以下便是我們應該有所思考的,也是電影中所反映出來的。

“人之初,性本善”,這是幾千年前《三字經》中總結出來的。每個人的本心都是善良的,或許因為某些現實因素,讓有些人們忘記了原本紮根於心底的善良。

但在危急時刻,人們首先的反應便還是善良。其實每個人心中都有一個程勇,因為每個人都有善良的一面。

程勇因為不忍心看到癌症病人沒錢吃藥而等待死亡,不忍心看到一個又一個鮮活的生命離開人世,不忍心看到一個又一個家庭因此支離破碎,更不忍心看到癌症病人因為正版藥價高而吃不起,喪失活下去的權利。

所以程勇才會再度出山,即使賠錢,即使賣廠,也要幫助他們。

而真是體諒這份善良,其他人也做出了善良之舉。黃毛為了保全程勇選擇駕車撞擊,“騙子”即使入獄也沒有供出程勇,癌症病人看到程勇入獄摘下口罩送行。

這些都是人性本善的體現,而善良源自內心,是善良讓這個世界變得如此美好。

大多數人都知道,道德與法律是兩種截然不同的東西,二者其實既對立又統一。

有些時候,違背了道德,卻又不觸犯法律,有些時候,維護道德,但又觸犯了法律。在道德與法律面前,往往很難選擇。

程勇為癌症病人代購,還不收任何費用,這絕對是道德模範,但他的行為又觸犯到了我國的法律。

按法律標準,他又是個壞人,是個違反法律的罪犯。在道德與法律衝突的時候,程勇選擇了道德,選擇了生命,雖然他最終受到了處罰,但他推動了社會的發展。

在道德與法律面臨衝突時,我們該如何選擇?社會應該進行怎樣的製度安排才能避免和減少道德與法律的衝突?

如何在現實生活中權衡道德與法律,這便是我們每個人應該思考的,也是社會應該反思的。

程勇的行為是違法的,但無疑是正義的,或許法律並不一定代表正義,因為法律是隨著時間的變化和時代的發展而改變的。

但是正義與否,人們的內心一定會衡量,正義自在人心,所以人們才會敬重程勇,社會也因之而發生變化,讓我國的醫療體制向前更進了一步。

這部深刻反映社會現實的電影,源於現實而又高於現實,推動現實,這樣的優質電影,值得人們反思,雖然沒有斬獲國際大獎,但或許在人們的心中就是“無冕之王”。

羨慕韓國電影取得的成就不如將眼光聚焦於當下的國產電影,希望我們未來也能產出更多優質的作品!

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